تعريف قبيلة أيت احماد

* * *

قبيلة أيت احماد

----------------------

قبيلة سوسية تمتد مجالاتها على مرتفعات جبال الأطلس الصغير الجنوبية الغربية، وتحدها شرقا قبيلة أيت صواب، وشمالا قبيلة أيت وادريم، وتحيط بها غربا وجنوبا اتحادية قبائل إداولتيت، والتي تفصلها عن القبائل الجنوبية المجاورة انفصالا تاما، سوى قبيلة اداوباعقيل حليفتها التاريخية منذ القدم، ويجري بين جبالها أعالي وادي ولغاس وروافده التي تخترق أراضيها ومنها

- وادي تاليت وركان

- وادي لثنين مركوني

- وادي الجرف

- وادي لعربا نايت احماد

وتاريخ قبيلة أيت احماد يشهد على أنها ليست لها اية علاقات مع القبائل المجاورة بسبب عزلتها الطبيعية بين قمم الجبال الشاهقة التي يقطنها ساكنتها، وبسبب ذلك تكونت لديهم وضعية تنظيمية اجتماعية خاصة كسكان الجبال (ايبودرارن) المستقلين بأعرافهم، فليس عليهم قيادة ولا مشيخة، وتنظيمهم يعتمد على (اينفلاس) وهم كبار الجماعة، ويتولون مهامهم بعدد 10 اينفلاس لكل 4 بطون من القبيلة، ولأيت احماد مركز ديني هو المدرسة العتيقة في تاسيلات، وتنتشر على قمم جبالها قصبات ومداشر أطلق عليها أسماء انهارها وهي

- مداشر وادي ولغاس : وتقطنه القرى التالية

o تاكروت

o الجـرف

- مداشر وادي تيمين ميركوني : ومن قراه

o دايميات

- مداشر وادي الجرف : ومن قراه

o بوعـدو

وقد كانت قبيلة أيت احماد قديما معدودة ضمن قبائل ايداولتيت، ثم انفصلت عنها عبر التاريخ ولا يعلم متى وكيف كان ذلك، سوى ما ذكره الباحثون الفرنسيون الذين أدركوا هذا التقسيم في أوائل القرن العشرين قبيل الاحتلال الفرنسي، وكانت القبيلة منقسمة الى أربعة بطون وهي

- أيت ايلوكـان

- ايت ايكورامن نتالات

- ايت جريفـة

- أيت حدو لحسن

----------------------

*

* * *

الموقع الجغرافي

* * *

*

*

* * *

معالم قبيلة أيت احمد

* * *

*

*

*

* * *

*

أعلام قبيلة أيت احماد

*

* * *

*

-------------------------

فيما يلي لائحة أعلام هذه القبيلة منقولة

من كتاب المعسول
للعلامة المختار السوسي
-----------------------

القرن العاشر الهجري
أبو القاسم بن الغازي الازاريفي الحامدي : نزيل الحرمين
محمد بن الحسن الازاريفي : نزيل ويجان جد الاسرة الازاريفية الويجانية توفي سنة 1000هـ
علي بن محمد بن عبدالعزيز التيلكاتي الحامدي : علامة نزيل أقـا
سعيد بن علي بن محمد بن عبدالعزيز التيلكاتي الحامدي : ابنه، شاعر من كتاب أبي العباس الاعرج السعدي توفي سنة 973هـ
عبدالرحمن بن علي بن محمد بن عبدالعزيز التيلكاتي الحامدي : أخوه صوفي توفي سنة 984هـ
احمد بن سعيد بن علي بن محمد بن عبدالعزيز التيلكاتي الحامدي : أديب شاعر كوالده توفي في 999هـ

---------------------

القرن 11 الهجري
محمد بن الأديب سعيد التيلكاتي الشاعر : من تلك الأسرة المباركة، فقيه نبيل
الحسن بن الأديب سعيد التيلكاتي : أخوه، الرئيس ايام بودميعة، الفقيه كأهله توفي سنة 1033هـ
عبدالرحمن بن محمد بن الأديب سعيد التيلكاتي الشاعر : ابن المتقدم عالم خاشع توفي مقتولا سنة 1023هـ
علي بن محمد بن الأديب سعيد التيلكاتي الشاعر : أخوه، علامة مفتي ظريف وذكي وقور تولي قضاء الجماعة بإيليغ توفي سنة 1043هـ
عبدالرحمن بن علي بن محمد بن الأديب سعيد التيلكاتي الشاعر : ابنه، فقيه كريم مفتي مذكور كأهله
وتيلوكات من قرى أيت حامد وربما يسكن هؤلاء غيرها من قرى جزولة
********************
احمد بن بلقاسم بن الغازي الحامدي الأزاريفي : ورث العلم عن والده فكان أحد أفراد اسرته العلماء
محمد بن احمد بن بلقاسم بن الغازي الحامدي الأزاريفي : ابنه، عالم اديب ناثر شاعر، تصدى لما يخلق له، فثار في تلمسان على الترك فقتل في أواسط هذا القرن 11 الهجري
محمد بن بلقاسم بن الغازي الحامدي الأزاريفي : عمه، عالم أمين توفي سنة 1026هـ
عبدالرحمن بن محمد بن محمد بن بلقاسم بن الغازي الحامدي الأزاريفي : حفيده، عالم كريم حاتمي وقته، توفي سنة 1084هـعبدالرحمن بن الحسن : اخو محمد النازل بويجان كأخيه، عالم مدرس جليل مخرج، أصل هناك عقبا وعلما في أحفاده معروفون توفي سنة 1008هـ
وأزاريف قرية هناك تعرب الكلمة أحيانا فيقال في النسب الشبي وذلك لا ينبغي – كلام المختار السوسي
********************
داود بن عبدالله الحامدي : علامة حيسوبي مدرس توفي سنة 1046هـ
محمد بن موسى الحامدي : المشهور بالأديب فقيه موثق مشارك نزل بمراكش توفي سنة 1047هـ
يحيى بن محمد : قاضي إفران، عالم عال متمكن نوازلي
ابو بكر بن احمد بن سعيد الجزولي : مدرس بمراكش ولعله نشأ بسوس أو ولد فيه، له عناية بالأسانيد
محمد بن عبدالرحمن بن الحسن الحامدي : المشهور بالسوق، اشتهر بمؤلفاته

---------------------

القرن 12 الهجري

امحمد بن يحيى الازاريفي : من الاسرة الازاريفية العالمة الصالحة، علامة جهبذ مدرس مخرج مسند مؤلف مع صلاح كثير وارشاد لطبقات الناس زمع شهرة فائقة توفي سنة 1164هـ
احمد بن امحمد بن يحيى الازاريفي : ابنه، عالم جيد خلف والده في مركزه فاتصف بكل أوصافه
عبدالرحمن بن محمد الازاريفي : من النازلين بويجان، عالم صوفي كبير الشأن عالي الكعب
عبدالله الازاريفي الحامدي : عالم بياني عربي فصيح له مقامة تشهد ببراعته
*************************
محمد بن احمد بن علي التيلكاتي الحامدي : من الاسرة التيلكاتية العالمة، مفتي ذو شهرة كبرى ورثها عن أهله
*************************

عبدالله بن يحيى الحامدي : عالم حسن ترجم البردة الى الشلحة فأداها أداء حسنا

---------------------

القرن 13 الهجري

محمد بن احمد بن امحمد بن يحيى الازاريفي : من الاسرة العالمة الكبرى، عالم طائر الصيت في النوازل، يكاتب فيما اشكل على غيره توفي سنة 1233هـ
**********************
احمد الحامدي : نزيل سكتانة بالمشارطة، عالم مدرس مخرج مفتي مرشد توفي سنة 1209هـ
سعيد الشليح الجزولي : من كتاب السلطان سيدي محمد بن عبدالله العلوي، من قبيلة أيت حامد، شاعر كبير له ذكر في حاشية السلطان المذكور توفي بعد 1205هـ

----------------------

القرن 14 الهجري

أحمد الأزاريفي الحامدي

الحسين بن احمد الأزاريفي الحامدي : ابن السابق

محمد بن الحسين الأزاريفي الحامدي : ابن السابق

احمد بن ابراهيم بن امحمد الأزاريفي

محمد بن احمد من أكرض نتمكيدا

عبدالرحمن الأزاريفي : من إيغير نبازي

----------------------

قبيلة أيت حامد  

قبيلة سوسية يمتد موطنها على جزء من مرتفعات الأطلس الصغير الغربي بأعالي وادي والغاس، وتكتب أيضا بدون مد (حمد)، والمنتسب اليها (حامدي)، يحدها شرقا وشمالا اتحادية قبائل أيت صواب وأيت وادريم وغربا أشتوكن، وجنوبا قبيلة إداكوارسموك، ولا يعرف أهي ضمن اتحادية إداولتيت أم هي قبيلة مستقلة، وتتصل أراضيها بسهل قبيلة إداكوارسموك وأشتوكن عبر ممرات جبلية معروفة، ومن أهم مرتفعاتها (جبل أضاض مدني) الذي يشرف على حوض أداي، وأزور نعيسى،

ومن قرى قبيلة أيت حامد

تاسيلا اوزاريف – تيلكات – أزور نعيسى

ويشق أراضيها وادي والغاس، وهو من عالية وادي ماسة، وقد صنفها قديما صاحب كتاب ديوان قبائل سوس ضمن حساب جباية قبائل أشتوكن عدما سجلها بـ 200 سرجة، وعرفوا أنهم كانوا من مرافقي السلطان أحمد المنصور الذهبي في رحلته الى سوس، وعرفت استقرارا بشريا قديما، ويثبت ذلك أطلال القرى والحصون المندثرة ومنها : حصن تيكمي اورومي – قصبة الفرسان من العبيد، كما أن محراب مسجد تيلكات كان مائلا نحو الجنوب، وكانت هذه الأخيرة مركز قيادة جزولة في العهد السعدي، ومنها كان زعماء أيت حماد يسيرون أمور القبائل المجاورة، كما ساندوا امارة ايليغ في عهد أبي حسون السملالي، ونستشف من إشارة الباحث (لوشاتوليي) أن القبيلة كانت تدبر شؤونها بنفسها، حيث يتولى النفاليس وكانوا 10 لكل فرقة، تنظيم الأمور الجماعية وفق أعراف معروفة.

ومنذ القرن 16م كانت مدارس القبيلة (أزاريف – تاسيلا تيلكات) تمثل مراكز علمية ودينية مستقطبة، واقترنت حركاتها بأسرة أيت عبدالعزيز التيلكاتية، نبغ منها ثلة من العلماء والمتصوفة منهم

-        سيدي احمد بن داود الحامدي

-        سيدي احمد بن سعيد الحامدي

-        سيدي داود بن عبدالله الحامدي

-        سيدي سعيد بن علي الحامدي

-        سيدي علي بن محمد الحامدي

وكان للقبيلة دور بارز في مساندة حركة الشيخ احمد الهيبة وخلفه مربيه ربه، كما تصدت بمعية قبيلة أيت وادريم لحملات القائد الكنتافي سنة 1917م، وواجهت هجومات جنرالات جيش الاحتلال الفرنسي سنة 1934م

------------------------------------------

المصدر : مقتبس من تعريف الأستاذ احمد بومزكو في كتاب المعلمة

تقديم : محمد زلماضي المزالي

=========================================

ومن أعلام قبيلة أيت حامد 

========================

سيدي سعيد بن علي الحامدي
-------------------------------
هو سعيد بن علي بن محمد بن عبدالعزيز الحامدي السوسي، نسبة لقبيلة أيت حمد (احدى قبائل جبال الاطلس الصغير في سوس) ولد في قرية تليكات في القبيلة المذكورة، واسطة عقد العلماء الحامديين وأديبهم الكبير، الشاعر المفلق والكاتب البارع، درس في مسقط رأسه على والده الفقيه سيدي علي الحامدي وطبقته من الفقهء السوسيين، ثم رحل فاس، وأخذ عن كبار علمائها ومنهم شيخ الجماعة (سيدي محمد ابن الغازي)، (وسيدي عبدالوهاب بن محمد الزقاق)، و(سيدي موسى ابن هارون) وغيرهم، واشتغل مدة بالتدريس.

ومن تلاميذه : سيدي احمد بن سعيد الجزولي المراكشي.

كتب عنه الأديب التمنارتي في كتابه الفوائد الجمة قائلا: سهم القريض المغرب، وإمام الأدب العريض بالمغرب، مرتسم في زمام أئمة البلاغة، متسم بتمام الابداع وحسن الصياغة ... الى أن يقول ... وقصائد شعره التي سحرت الألباب، وفاضت فيضان العبابـ تشهد له.

اتصل بالملوك السعديين في بداية دولتهم، وعمل كاتبا للسلطان أبوالعباس الأعرج، وكان على اتصال وثيق في سوس بالسلطان محمد الشيخ السعدي، وقد مدحه بقصائده وعرض عليه شكاوي قومه، ورثى وله الأمير الحران يوم قتل في مواجهة أتراك الجزائر، كما اتصل بالسلطان الغالب بالله السعدي، ومدحه وأشاد بتجديده مدرسة ابن يوسف بمراكش.

سجل العلامة المختار السوسي قصائده الشعرية في كتابه (خلال جزولة).

ومن أهم شعره السياسي قصيدته التي بعثها الى السلطان محمد الشيخ السعدي يطلب منه إعادة بناء حصن أكادير ايغير، بعد أن هدمه على رأس محتليه البرتغاليين ومطلعها

فقل للإمام الهدى المرتضى = عماد العباد وطود العلى

اليك تظلم هذي الثغور = وشكوى البوادي وشكوى القرى

لذلك تعد هذه القصيدة التي جاد بها هذا العلم السوسي الجليل، لبنة أدبية في صرح مدينة أكادير التي شيدها السلطان محمد الشيخ السعدي بالقرب من حصن المنكب (أكادير ايغير) المحطم سنة 947هـ / 1541م،.

توفي الفقيه سيدي سعيد الحامدي بمراكش، ليلة الأحد 4 ربيع الأول عام 973هـ موافق 29 شتنبر 1565م في عهد السلطان عبدالله الغالب بالله السعدي، وللعلم فإن هذا العالم كان معاصرا للشيخ سيدي احمد بن موسى السملالي المتوفى قبله بسنتين أي عام 971هـ

=====================================

سيدي احمد بن سعيد الحامدي  

هو سيدي احمد بن سعيد بن علي التلكاتي الحامدي، نسبة الى قبيلة أيت حامد في جبال الأطلس الصغير، وتليكات قرية في واد منبسط بسفح هذا الجبل على ضفاف واد ألغاس أحد روافد نهر ماسة بسوس، قال عنه المختار السوسي : عالم كبير ذو شهرة، قام ومقام والده في رئاسة الأسرة بالعلم والوفادة على حضرات الملوك السعديين، ورفع القصائد اليهم، كما ترجم له الرسموكي والكرامي والحضيكي في كتبهم، واتفقوا على وصفه بالعلم والصلاح، له قصيدة لامية مدح فيها السلطان الغالب بالله السعدي، اتسمت بالجزالة وسلاسة التعبير، كما نال ظهائر التوقير والاحترام لدى السلاطين السعديين، وخاصة السلطان احمد المنصور الذهبي مؤرخ في عام 987هـ ثم ظهير ابنه الأمير محمد المأمون السعدي مؤرخ في عام 995هـ، ووصف في هذا الظهير بالقاضي الحامدي تشريفا له ولأسرته العلمية العريقة

توفي الحامدي في يوم السبت 26 صفر عام 997هـ  موافق 14 يناير 1589م  أي في عهد السلطان احمد المنصور الذهبي

----------------------------------------

سيدي الحسن بن سعيد الحامدي  

هو سيدي الحسن بن سعيد بن علي التلكاتي الحامدي، نسبة الى قبيلة أيت حامد في جبال الأطلس الصغير، فقيه ورئيس المنطقة المحيطة بدار إقامته في قرية تليكات بقبيلة أيت حمد، وهي قرية في واد منبسط بسفح هذا الجبل على ضفاف واد ألغاس أحد روافد نهر ماسة بسوس، كان معتنيا بالعلم ونسخ الكتب ويستأجر لذلك طلبة المنطقة، كتب عنه المختار السوسي في تراجمه

توفي في بلده تيلكات ليلة الاربعاء 25 ربيع الأول عام 1033هـ موافق 16 يناير 1624م، في عهد السلطان عبدالملك بن زيدان السعدي

----------------------------------------

سيدي سعيد بن عبدالرحمن الحامدي  

هو سيدي سعيد بن عبدالرحمن بن الحسن التلكاتي الحامدي، نسبة الى قرية تيلكات في قبيلة أيت حامد في جبال الأطلس الصغير، بسفح هذا الجبل على ضفاف واد ألغاس أحد روافد نهر ماسة بسوس، ولد في سنة 1057هـ / 1647م، الفقيه القاضي ذكره المختار السوسي أنه عالم كبير مدرس طائر الشهرة وهو الذي نقل عنه نسب الأسرة، كان قاضيا على أشتوكن بسوس في عهد السلطان مولاي اسماعيل العلوي

توفي يوم الخميس غرة ربيع الأول عام 1135هـ موافق 10 دجنبر 1722م في عهد السلطان مولاي اسماعيل العلوي

----------------------------------------

سيدي عبدالرحمن الحامدي  

هو سيدي عبدالرحمن بن علي بن محمد بن عبدالعزيز التلكاتي الحامدي، نسبة الى قرية تيلكات في قبيلة أيت حامد في جبال الأطلس الصغير، بسفح هذا الجبل على ضفاف واد ألغاس أحد روافد نهر ماسة بسوس، عالم صوفي كبير القدر شهير الذكر في سوس، يذكر مع الشيح سيدي احمد بن موسى السملالي، والشيخ سيدي محمد بن ابراهيم التمنارتي، وسيدي سعيد بن عبدالمنعم الحاحي، وغيرهم، وأجمع كافة المؤرخين بسوس على ثنائه والتنويه به، أخذ عن والده وطبقته، وتتلمذ عليه عدد وافر من طلبة قطره سوس وخاصة علماء أهل تمنارت

توفي يوم السبت 17 ذي القعدة عام 984هـ موافق 5 فبراير 1577م، قبيل معركة وادي المخازن بسنة، أي في عهد السلطان عبدالملك المعتصم السعدي، وعلى قبره ضريح مزار كبير الى الآن.

-----------------------------------------

سيدي علي بن محمد الحامدي  

هو سيدي علي بن محمد بن سعيد، التلكاتي الحامدي، نسبة الى قرية تيلكات في قبيلة أيت حامد في جبال الأطلس الصغير، بسفح هذا الجبل على ضفاف واد ألغاس أحد روافد نهر ماسة بسوس، فقيه متمكن اشتهر بالافتاء ببلده، ثم استدعاه أبوحسون بودميعة السملالي عندما بنى حاضرة إمارته (ايليغ) وعينه قاضي الجماعة بها، وقال عنه تلميذه الرسموكي : عاصرته وعاشرته وصاحبته نحو سنتين في آخر عمره وكان ظريفا ذكيا ذا سمت ووقار.

توفي يوم الاربعاء 25 رجب عام 1043هـ موافق 25 يناير 1634م، في عهد السلطان عبدالملك بن زيدان السعدي

----------------------------------------

سيدي علي بن محمد الحامدي  

هو سيدي علي بن محمد بن عبدالعزيز التلكاتي الحامدي، نسبة الى قرية تيلكات في قبيلة أيت حامد في جبال الأطلس الصغير، بسفح هذا الجبل على ضفاف واد ألغاس أحد روافد نهر ماسة بسوس، جد العلماء الحامديين المذكورين في العهد السعدي، فقيه مشارك وأديب بارع، درس في سجلماسة على الشيخ ابراهيم بن هلال (صاحب النوازل)، وفي فاس على شيخ الجماعة (محمد بن غازي) ولم يصلنا من آثاره سوى رسالة بليغة وجهها لشيخه ابن هلال سنة 898هـ تدل على تضلع في الأدب ورقة في التعبير وتمكن في اللغة.

درس في مسقط رأسه، وكان من الآخذين عليه أبناؤه سعيد وإخوته، ثم انتقل في آخر حياته الى بلدة (أقا) بالقرب من تمنارت، وهناك أخذ عن الشيخ محمد بن ابراهيم التمنارتي وغيره من العلماء الصالحين.

توفي بأقا حوالي عام 920هـ / 1514م في عهد السلطان محمد البرتغالي الوطاسي

------------------------------------------

سيدي محمد بن عبدالرحمن الحامدي  

هو سيدي محمد بن عبدالرحمن بن الحسن التلكاتي الحامدي، نسبة الى قرية تيلكات في قبيلة أيت حامد في جبال الأطلس الصغير، بسفح هذا الجبل على ضفاف واد ألغاس أحد روافد نهر ماسة بسوس، فقيه سوسي يلقب بالسوق، له مؤلف في الطب، ومؤلف في الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام، وتوسل في ورقتين نظمه سنة 1085هـ، وذكرت ذريته أن أهل الجريد بتونس اتخذوه وردا لهم لما تركه عندهم في حجته.

توفي بعد سنة 1085هـ / 1674م وهي السنة التي توفي فيها السلطان عبدالله الغالب بالله السعدي.

-----------------------------------------------

سيدي محمد بن أبي بكر الحامدي  

هو سيدي محمد بن أبي بكر الحامدي (أصلا) البيضاوي (سكنا)، نسبة لقبيلة أيت حامد في جبال الأطلس الصغير، بسفح هذا الجبل على ضفاف واد ألغاس أحد روافد نهر ماسة بسوس، فقيه سوسي أديب شاعر يعتبر آخر العلماء الحامديين المعاصرين في القرن 20م، اشتغل في القضاء وكان عضوا بمحكمة الاستئناف الشرعي بالدارالبيضاء، له كتاب (مشارق الأنوار في ذكر مولد النبي المختار) وفي آخره قصيدة في المدح النبوي طبع عام 1365هـ موافق 1946م، وتوفي بعد التاريخ.

-----------------------------------------------

المصدر : مقتبس من تعريف الأستاذ الأستاذ محمد حجي في كتاب المعلمة

تقديم : محمد زلماضي المزالي

----------------------

القرن 15 الهجري

الفنانون

الرايس جامع الحامدي

فنان سوسي أمازيغي رقيق المشاعر جيد الأداء عذب الألحان، ولد في قرية أنمس بقبيلة أيت احماد، وتخرج على يديه عدد من الفنانين الأمازيغيين المشهورين في الساحة الفنية المغربية، وتوفي بتاريخ 25/03/2008م

-------------------

http://www.dailymotion.com/video/x25vcw_music

شريط تلفزي مصور لاحدى المقابلات مع الرايس جامع الحامدي

* * *

* * *
*